研究生概况

克莉丝汀·威尔逊 - 移民和美国的文化地理学

从美国的研究,2017年5月的英语课程最高荣誉毕业后,克莉丝汀·威尔逊,部门引收件人为2017年,整个夏天都前往安慰自己在她的大学生涯的结束。她打算对这种劳动了一辈子适用于美国的研究和历史研究生课程为了对她自己的研究,写作和修订至少另一个五年里,有一只眼睛。她的最终目标是鼓励类似的奉献和成就通过仔细研究,批判性思维,并在自己管理学生简洁书面骗取享受他们的学术追求。
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非裔美国人研究142ac:种族和美国电影
美国研究101ac:第二次世界大战
美国研究H110:美国的秘密历史
美国研究H110:海湾地区在20世纪70年代
亚裔美国人研究128ac:在美国的穆斯林
民族研究159AC:南疆
论文 克里斯汀威尔逊: - 滑坡:在千年之交偏执狂和在美国儿童文学替代道德(类2017)
克里斯汀·威尔逊资深优秀论文探讨了如何柠檬snickets(丹尼尔处理程序)的一系列不幸事件(1999-2006)在新千年的悬崖将自身定位,回想冷战和期待,对9月11日及以后,因为它旨在提供孩子读者一个框架,居住为一个高尚的人不够。其阴沉,具有讽刺意味的语气,其做法饮恨作为一个复杂的现象,掩盖了简单的分辨率,它坚定地致力于道德相对主义,该系列前提供了一个不同的路径为美国儿童文学和美国的整个社会。这条道路不仅变得更赤裸裸地从由美国政府以下的911事件,并采取行动后,往往处理直接挑战这些政策的基本假设,特别是在我们与的依赖国外和国内政策采取分化这些二进制文件和广泛的监测网络的建设。
处理程序,威尔逊表明,进一步的挑战有关儿童到成人的关系基本社会的假设,突出政治,社会和文化权利被剥夺,孩子忍受,尤其是在不仁慈的照顾者的家庭,最特别是在有限的治理的环境中,当福利计划旨在保护儿童被淘汰,并与仅满足选择群体不一致伪劣私有化的版本替换。扩大父母和孩子的关系,反映的是国家与公民的,处理程序提出关于禁止知识(分类信息)的存在疑难问题,并往往都告诉安慰,甚至保护孩子/ citizenis无知有史以来最好的弥天大谎知识?

罗斯玛丽·亚历杭 - 流行文化和美国媒体景观

以优异的成绩和英语双学位毕业后,罗斯玛丽继续追求在南加州大学的新闻学专业硕士学位(艺术)。她是第一代大学生,反过来,是她的家庭第一追求研究生学位。她也是在数字创新和娱乐的批评首届南加州大学安嫩伯格 - 烂番茄的家伙,用烂番茄工作重新定义评论家在当今时代中的作用。与查里斯天体('17)一起,她是闪光的联合创始人兴旺杂志集体,出版艺术zines与当地的创意工作。
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美国研究101:青少年时代
美国研究H110:美国的秘密历史
英语C136:奇迹,好奇心,眼镜,愤世嫉俗,和吸盘的画廊:在南北战争后美国的消费文化
英语190:研究研讨会:在经典好莱坞电影大众娱乐
媒体研究101:可视通信
媒体研究102:大众媒体的影响
论文 罗斯玛丽·亚历杭: - 摆脱了:21世纪屏幕上的美国音乐剧的文化冲击(类2017)
音乐剧重新爆发在21世纪初主流屏幕上的趋势。罗斯玛丽alejandrinos高级荣誉论文探讨了屏幕上的音乐剧,迪士尼等频道的高中音乐(2006)如何定位更加年轻的观众,迎合观众通过建立现代音乐的审美情趣。这些早期的由换电视音乐剧内,社会文化差异的同质化的趋势出现并且被夸大并且通过FOXS固化黄金时段音乐电视系列,欢乐(2009- 2015年)。从这些月初换电视音乐剧决胜的成功和欢乐与芝加哥(2002)改编的电影设置送入音乐电影改编的成功和blockbusterization奥斯卡获奖先例phenomenonalong。这种转变在主流流行文化音乐剧的21世纪初是不断发展和影响流行文化的今天,包括电视直播音乐的出现和百老汇舞台音乐剧的日益导演为中心的性质,如萨拉bareilless女服务员(2015年)。

猎人cobleigh - 消费主义和美国流行文化

毕业一个月后,猎人收拾行李搬到了澳大利亚墨尔本,在为期一年的工作和假期签证。除了探索国家,目前他在广告工作在澳大利亚的交通网络,在那里他把他的注意力的区域合作。返回美国之前,要么继续在媒体事业或攻读研究生学位,猎人计划访问更多的南太平洋。
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非裔美国人研究119:在黑色世界的社会历史发展的主题选择
美国研究101:消费主义的诞生
美国研究C172:美国商业史
美国研究H110:荣誉讲座:在美国历史的道路
社会学130ac:社会不平等:美国文化
社会学C167:虚拟社区和社交媒体
论文 猎人cobleigh:卢克 - 笼电力人活动家租用#1:新宇宙(类2017)
在猎人cobleighs论文的过程中,奇迹的2016年Netflix的发行卢克笼子进行了探索与黑色的视角和声音的革命性创造一个黑色的宇宙。该系列的更广泛的文化,社会和政治意义是通过个性发展紧密读数和选择的故事构架和场景解压。特别是,猎人论文追踪从20世纪70年代的时代力量的人,在迪斯科装一个名副其实的侧踢包#blacklivesmatter的21世纪的化身黑帽衫名义的性格发展。

miesha加内特 - 种族,家庭,童年

miesha目前适用于在特殊的教育部门教育索拉诺县办公室。她正在研究的CBEST都与住房和城市发展笔试。与职业生涯,让她做在其中生活的社区产生积极影响的目标,miesha还计划攻读公共卫生社区教育。
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民族学176:对粮食:美国民族艺术和艺术家
性别和妇女研究134:性别和儿童的政治
性别和妇女研究130ac:性别,种族,民族,健康
历史136C:反抗女性:性别,权力和暴力在美国历史
心理学140:发展心理学
心理学150:人格心理学
论文 miesha加内特: - 吸血鬼猎手:透镜成黑人女性身份形成(类2017)
miesha加内特的高级荣誉论文开发由已故湖人在读吸血鬼猎手传奇系列12本小说的黑人女性身份形成的细读银行。她解释了她的论文,以对付黑人妇女从吸血鬼小说传统的擦除,银行写了传说中的,超自然的女人,她的种族身份是她的动力之源。

罗伯特·吉本斯 - 文化,经济,和美国城市

毕业后,罗伯特接受了拓展训练的美国,在那里他与最有经验的外展教育工作者十个合作,形成任务是重新评估拓展训练的课程以适应它,以适应k的目标国家学习实验室的全职职位在传统教育setting.robert -5th年级学生带领这样一个方案的试运行在今年夏天在奥马哈小学取得了巨大成功,并在2017至18年将rollingout五个节目的奥马哈公立学校系统。罗伯特是渴望在公共政策追求的主人。
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美国研究H110:在美国历史的道路
人类学157:法律人类学
城市与区域规划110:介绍城市规划
地理182:建筑和城市的实地考察
历史127ac:加州
政治经济学101:政治经济学的当代理论
论文 罗伯特·吉本斯: - 从岗寨公园:200年过渡(类2017)
旧金山要塞是美洲最长连续运行武职,直到1995年,当国家公园和要塞信任假定在位于入口到旧金山湾这个1500英亩现场控制。金门国家娱乐区的一部分,该要塞是不同于其他任何一个国家公园。它承载比黄石和约塞米蒂结合更多的游客,更多的是维护费用昂贵。罗伯特gibbonss高级论文考察了独特的财政挑战的要塞面孔,其理事机构的涉嫌利他目的,和联邦机构和政治力量来保护和改善其自然的土地,同时实施创收和自由的社会服务的双重任务。公开的文件详细发展计划,专家证言和社区输入到要塞目前面临的最紧迫的挑战提供了一个全面的视角 - 认识到已经排除从享受这种新型的国家公园的边缘化海湾地区的社区文化和物理障碍。

佳佳艾维 - 加利福尼亚州和西

在2017年12月早期毕业一个学期后,佳佳是在秋季斯坦福大学法学院开始她的第一年之前花费八个月欧洲旅行和亚洲。
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美国研究102:郊区
人类学174ac:加州历史人类学
教育188:拉丁美洲人/ OS教育:关键问题和观点
历史器100Ac:美国商业史
历史128ac:加利福尼亚州,西与世界
美国本土研究120ac:摄影和美国印第安人:天定命运,美国边境和美国印第安人的图像
论文 佳佳艾维: - 加利福尼亚州的孩子将是我们的孩子:利兰·斯坦福的生活,初中和硅谷的诞生(类2017)
佳佳iveys高级荣誉论文重点研究利兰·斯坦福,初中的生活和过早死亡。成立为纪念利兰和简莱思罗普斯坦福大学的心爱的儿子,斯坦福大学是由他的求知欲,收集的热爱,以及新生奖学金的启发。通过富有加州如何摆脱欧洲仿制的地幔有利于雕刻出一个典型的美国,明确西部和明显的加州生活方式的仔细检查,allisons优秀论文现在浪迹周边地区的从农田到全球商业中心的发展称为硅谷。

萨利李特佛尔德 - 二十世纪美国文化

莎莉利特当前工作的公共教育活动和节目团队没有暴力期货,一个总部位于旧金山的全国非盈利性组织,致力于消除对妇女和儿童的暴力。莎莉感谢她的美国研究背景给了她理解非常现实的作用,文化的能力在塑造我们的社会中所扮演。这方面的知识已被证明在她的工作制定了旨在打破剥夺妇女的权力文化规范的公众宣传活动非常宝贵的。
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美国研究101:青少年时代
美国研究102:郊区
美国研究c111e:伟大的呼气:文化,政治,历史,1946年至1952年
美国研究H110:荣誉讲座:海湾地区20世纪70年代
教育183:高中,电影
音乐137ac:民权时代的音乐
论文 莎莉利特: - 妇女性解放时代来临:20世纪90年代流行文化的青少年女性性欲的描写(类2017)
在20世纪70年代开始,妇女解放运动开始挑战是诬蔑女性性自主权传统的美国文化的意识形态,并在上世纪90年代,这一说辞也开始被应用到除老年妇女十几岁的女孩。在她读高中优秀论文,莎莉利特称这种现象的青少年女性的性革命。与青少年女性的性革命的到来排在杂志,电视,电影和流行音乐性的青少年描绘增加,预示这个运动是如何影响力在美国文化。然而,并非所有这些描写都是作为女权主义者和积极性作为引发他们原来的运动。虽然有些表示积极的变化,周围的流行文化呈现的青少年女性性欲一些叙事都说明对这一运动的普遍反弹。在这篇文章中,萨利考察了20世纪80年代的青少年女性性欲在美国流行文化的存在描绘的惯例,探索这些公约如何与青少年对女性性欲的长期禁忌对齐。她进而探讨20世纪90年代的美国流行文化如何颠覆了这些公约,如何赋权和去权为年轻女性。萨利认为,20世纪90年代流行文化的表达都支持和反对反弹青少年女性的性欲。本文的结论有这么大的直接解决青少年女性性欲上世纪90年代的惯例惊天动地的比喻似乎已经由21世纪初消退的观察,这说明青少年女性的性革命是短命的。

杨千嬅佩拉莱斯 - 医疗保健在美国

她毕业前最后一个学期期间,杨千嬅佩拉莱斯在湄索,位于在泰国和缅甸边境的小社区研究就医行为。这方面的经验再加上curanderismo她的高级论文的研究证实了她的决定追求事业在医学上与缺乏足够的医疗服务有色人种社区具体工作。杨千嬅目前受聘于东湾在那里她与患者互动,一起工作的验光师和opthamalogists,并且得知眼部健康并发症和疾病的眼睛医生医疗技术人员。她也被应用到后期学士学位,医学预科与成为她的社区作为doctora的最终计划方案。

人类学115:介绍医疗人类学
墨西哥裔美国人研究176:奇卡诺和保健
ESPM 162:生物伦理学和社会
性别和妇女研究130ac:性别,种族,民族,健康
公共卫生130ac:老龄化,健康和多样性
公共卫生150D:介绍卫生政策与管理
论文 杨千嬅佩拉莱斯: - 有女术士消失了? :从传统的治疗现代白人男性药(类2017)
杨千嬅peraless论文通过curanderismo的镜头探究传统医学,并批评了历史性的性别以及与阳刚之气和白度和巫术与女性和种族差异性等同于科学的种族动态。利用人种学调查,杨千嬅还分析治疗师如何传统的基地,他们在病人的精神,心理和社会需求的方法。